Un guide (facultatif) de l’étranger sur la politique portugaise

Je commencerai la chronique de cette semaine par une confession, en espérant votre compréhension et votre pardon.

Entre vous et moi, l’une des raisons (ou excuses ?) que j’ai pour ne pas m’immerger dans la langue portugaise est que j’aime beaucoup – la plupart du temps – ne pas comprendre ce qui se passe autour de moi. Ayant saisi les bases de survie du jargon des cafés et des bars, et suffisamment pour me débrouiller dans les conversations les plus élémentaires, souvent avec un langage corporel interculturel, j’estimerais mon âge linguistique à environ cinq ans, en Années portugaises.

Je ne peux pas vous dire à quel point j’apprécie l’idée d’avoir échappé à des Britanniques gémissant dans les pubs ou dans les transports en commun, avec leur pilier de bavardages polis et rudimentaires.

Alors je suis assis ici, dans des circonstances similaires, inconscient de ce qui se passe et espérant que mes voisins portugais et les passants discutent du meilleur vin ou de la meilleure pâtisserie qu’ils ont eu récemment. Ou même dire : « cet étranger a l’air d’être un type assez sympa », alors que, bien sûr, ils se plaignent probablement de la vie ici, tout comme les gens de chez nous, et probablement partout – une fois que vous comprenez profondément ce que disent les autres.

Naturellement (ou cela devrait-il être normal ?), la politique sera un catalyseur et une source abondante de carburant pour de tels échanges quotidiens, qui, encore une fois, sont, j’imagine, un phénomène mondial. Compte tenu des récents bouleversements sur la scène politique ici au Portugal, je me suis retrouvé un peu frustré par mon manque de nuance et de bon sens, voulant en savoir plus au fur et à mesure que les dernières nouvelles se déroulaient, détaillant la démission d’António Costa.

Ce que je sais de la politique portugaise, c’est que les gens d’ici ne sont certainement pas moins cyniques ou négatifs à l’égard de ceux pour qui ils votent ou contre ceux qu’ils votent. En comparant les attitudes que j’ai sollicitées à l’égard de la classe politique ici, j’irais même jusqu’à dire qu’il y a une hostilité presque sauvage. Je fais ici référence à l’électorat et à ses sentiments à l’égard des soi-disant dirigeants, ainsi qu’au discours entre ceux qui occupent le poste réel, rivalisant pour le pouvoir et la suprématie alors qu’ils tentent de gravir leurs pôles politiques glissants.

Peut-être alors que l’ignorance de la politique EST un bonheur en fin de compte (où tant de choses sont clairement dites mais peu de choses sont finalement faites), alors cet enfant de cinq ans en âge social pourrait faire le bon choix. Mais cela dit, et dans l’esprit d’un certain Good Morning Portual ! co-animateur, Andy The Doc Thompson, qui dit « si vous ne faites pas de politique, la politique vous fera », poursuivez votre lecture si vous souhaitez un petit aperçu de mon guide rapide (et facultatif) de la politique portugaise pour étrangers…

En commençant par la base, considérons freguesia (phonétiquement : frega-zia), qui pourrait être considéré comme le troisième ou le premier niveau de gouvernement au Portugal, selon la façon dont on le considère. Il s’agit du gouvernement local le plus local, ce que, du Royaume-Uni, j’appellerais le conseil « paroissial », qui supervise les questions civiques au sens littéralement le plus paroissial.

Au Portugal, un freguesia prend généralement le nom du rassemblement humain le plus important dans une localité, souvent un quartier, et où plus loin freguesia une subdivision est nécessaire, un monument local ou un saint peut prêter un nom pour identifier la portée géographique.

Depuis les années 1970, ce niveau de gouvernance locale est constitué d’un binôme d’organes exécutifs et délibérants. Dans mon adoration romantique et ma propension au pouvoir et à la représentation locaux, ce niveau me semble participatif et fonctionnel. Mais qu’est-ce que moi, en tant que jeune de moins de 10 ans en âge social portugais, pourrais réellement savoir à ce sujet ?

L’assembléeia de freguesia est élu par le public tous les quatre ans, le président du conseil paroissial étant également membre de l’assemblée municipale à la Câmara Municipalque vous connaissez peut-être également grâce à vos propres missions bureaucratiques.

Les présidents locaux se rassemblent pour former l’organe exécutif d’une municipalité, où les Camara les membres sont connus sous le nom de veradores (conseillers). Incidemment, Camara est souvent utilisé comme référence au bâtiment où se trouvent les bureaux de la chambre municipale, pensez à « l’Hôtel de Ville », bien que Paços do Concelho (Palais du Conseil) est le titre correct.

À partir de là, il semblerait que ceux qui aspirent à des hauteurs politiques se frayent un chemin dans la politique nationale et partisane, aspirant peut-être à devenir Premier ministre ou président après avoir fait leur marque à l’Assemblée de la République, alias le parlement « monocaméral » du Portugal. notre prochain arrêt de cette tournée.

Constitutionnellement connue comme « l’assemblée représentative de tous les citoyens portugais », la Assemblée de la République est depuis 1834 situé à Lisbonne au Palais de Saint Benoît (Palais São Bento). Élu au suffrage populaire pour un mandat de quatre ans dans les 24 circonscriptions du pays, il rassemble entre 180 et 230 membres. Fait intéressant, et conformément à la constitution, ces membres de l’assemblée (députés) représentent le pays tout entier, et pas seulement leur circonscription, ce qui peut être utile aux partis politiques cherchant à réaliser ou à dominer un programme national.

Le Président de l’Assemblée (à ne pas confondre avec l’actuel Président du pays) est élu au vote secret des membres du Parlement et constitue la deuxième figure hiérarchique de l’État portugais, après le Président de la République portugaise.

Le Portugal est considéré comme une république parlementaire semi-présidentielle, où le Premier ministre est le chef du gouvernement, la principale personnalité politique du pays, et de facto directeur général – quelqu’un que nous avons tous appris à connaître plus intimement ces derniers temps. Les Premiers ministres sont nommés par le Président après les élections législatives.

Il n’y a pas de limite au nombre de mandats qu’une personne peut exercer en tant que Premier ministre. Habituellement, la personne nommée est le chef du parti le plus important lors de l’élection, mais il y a eu des exceptions au fil des ans. António Costa entamait assez récemment son troisième mandat, soit un total de huit ans, avant de faire face au « rebondissement » qui l’a amené à démissionner.

D’un point de vue constitutionnel, les fonctions du Premier ministre sont de coordonner les actions des ministres, de représenter le Portugal auprès des autres organes de l’État, de rendre compte au Parlement et de tenir le Président informé. Leur résidence officielle est un manoir à côté du palais de São Bento, qui, de manière confuse, s’appelle São Bento Palais.

Le président du Portugal, officiellement le « président de la République portugaise » (Président de la République portugaise), est le chef de l’État et occupe la plus haute fonction du Portugal. Leurs pouvoirs, fonctions et devoirs ont varié tout au long de l’histoire en fonction de l’évolution des constitutions portugaises. Actuellement, dans cette Troisième République, le Président ne détient aucun pouvoir exécutif direct, contrairement à ses homologues des États-Unis et de la France. Cependant, contrairement à la plupart des présidents européens, qui sont en grande partie des personnalités cérémonielles, le président portugais est investi de pouvoirs plus étendus, notamment en matière de sécurité nationale et de politique étrangère.

Le plus grand pouvoir, comme on l’a vu récemment, est la capacité de nommer et de révoquer le Premier ministre, qui peut également s’étendre à l’ensemble du gouvernement et également à la dissolution du Parlement. L’actuel président du Portugal est, bien entendu, Marcelo Rebelo de Sousa, souvent appelé simplement « Marcelo ».

Après les événements des dernières semaines, sans doute des mois et des années, et l’agitation prévisible du pouvoir ici et dans le monde, la boîte de Pandore politique portugaise est là pour l’ouverture de tout étranger.

Bien que l’ignorance ait, jusqu’à présent, été certainement un bonheur pour moi, creuser davantage dans les recoins les plus sombres de la politique intérieure ne pourrait-il que nous rendre, moi et vous, encore plus las et cyniques ? Sommes-nous susceptibles de découvrir que la politique ici est exactement comme celle de nos pays d’origine, ces politiques qui ont peut-être même été un facteur de motivation notable dans notre décision de partir ?

Dans une interprétation de la légende de Pandore, le poète grec Théognis de Mégare aurait déclaré : « L’espoir est le seul bon dieu qui reste parmi l’humanité ». Cela semble être le cas, lorsque nous nous voyons, les humains, crier au scandale, réclamer le changement et ensuite crier à la corruption, d’une manière des plus prévisibles et des plus fastidieuses.

Pourtant, malgré nos déceptions, il semble que l’espoir continue de demeurer en nous tous, tout comme Pandore l’a découvert avec cette boîte – où que nous vivions et que nous comprenions ou non ce qui se passe autour de nous.

Dans des moments comme celui-ci, je remercie Dieu que l’espoir perdure, surtout lorsque le mal abonde. Prétendument.

Par Carl Munson

Carl Munson est l’hôte duGood Morning Portugal! diffusé tous les jours de la semaine sur YouTube et créateur de www.learnaboutportugal.comoù vous pourrez apprendre chaque jour quelque chose de nouveau sur le Portugal !

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